霍城各民族的丧葬习俗因受宗教风俗的影响，有所不同。大体可以分为伊斯兰教丧葬习俗、喇嘛教丧葬习俗和汉满丧葬习俗三大类，此外还有俄罗斯等民族的丧葬习俗。信奉伊斯兰教民族比较多，其习俗大体相同，但各自又有其特点。
    维吾尔族丧葬    根据宗教规定，一个人死后，别的人知道了都得去死者家吊唁并协助办理丧事。死者家中禁忌烟火，不做饭食，亲戚邻里要送饭去并致哀（这与汉族人的习俗恰相反），丧事的规模是依死者的遗言执行的。当天死者的家属和亲友，要白布系腰，以示戴孝，女的还要穿白裙子，系白头巾，不能穿花衣，男子要在室外迎接来吊丧的客人并哭诉，女的要在室内哭泣。死者一般当天安葬。
    安葬时，死者要用四个大布包裹，用大布包裹之前必须由四人分工用棉花肥皂或香水洗尸，然后裹上大布，男的裹三层，女的五层。与此同时，有依麻木或阿訇在一旁念经，最后安葬。维吾尔族人家，一个人死后要做4次乃孜，即死后的第3天、第7天、第40天、一周年。
    哈萨克族丧葬    哈萨克人死后，头朝南，脚朝北，脸朝西安放。用干净白布盖住面部，并用布账将遗体围挡起来，由至亲点灯守灵。前来吊唁的人要先向遗体告别，并安慰死者家属。哈萨克人死后的遗体，一般是当天或第二天就埋葬，最多第三天必须埋葬。出殡前，要用干净水洗遗体，连洗三遍。裹以白布，然后安放在灵柩内（抬尸架），举行祈祷和赎罪仪式。接着将灵柩移至院内，举行“加纳扎”仪式。参加者全体肃立，由阿訇主持念经；最后由死者亲属向众人发问，众人同声回答：“好人”、“善良的人”、“祝他升入天堂，安息吧！”加纳扎礼毕，即出殡埋葬。死者埋葬之后，亲属和本部落的人，都要给死者家属馈送食物、白布和牲畜。如果死者是有声望、有功名或当官的人，死者的毡房要挂旗子（幡），年轻人死了挂红幡，老年人死了挂白幡，中年人死了挂一半红一半白的幡。        
    一个人死后的第3天、第7天，要举行3天祭7天祭，并将死者的遗物（主要是死者身穿的衣物）赠送给洗尸人。以后，还要举行40天祭和周年祭。穆斯林民族把这种活动均作“乃孜”。
    按照哈萨克族传统习惯，如果妻子死了丈夫，必须守孝一年。一年之内妻子必须穿黑色衣服、包白头巾，以示悼念，并且早、晚要对死者唱挽歌（哭葬），吊唁人进屋，也要唱挽歌。吊唁人若是至亲或妇女，死者的妻子必须前去拥抱，放声大哭大唱挽歌。
哈萨克人的周年祭祀活动是比较隆重的。除了重修死者的坟墓外，还要邀请亲属和本部落的人参加祭祀活动。祭祀之日，首先将死者生前乘骑的马牵至毡房跟前，由妻子和儿女等哭着同坐骑告别，然后将坐骑宰杀，随即将志哀的幡取下。同时宰牛、宰羊款待参加祭祀活动的亲友，还要举行赛马、刁羊或阿肯弹唱等活动。此后，死者的妻子和儿女们可以脱掉孝服，悼念活动到此结束。
    回族人丧葬    回族人死后，都按伊斯兰教习俗埋葬 。尸体停在床上，头北脚南，面向西方，沐浴净身，然后 白布裹尸。男用11米，女用10米，将白布裁成两包单，一件坎肩裹尸，男戴帽，女披盖头，经过一番宗教手续后，将尸体放进“塔卜”（专门用来盛尸的移尸木匣），由阿訇率众举行葬礼，将尸体仰卧洞里，面部侧向西方，然后用土块将洞口封死，直洞填土后堆成土丘。葬 后1个月内，每逢“主麻”日，其亲属都要到坟地祈祷。人死后的7日、40日和周年，其亲属必须过“乃孜尔”，以悼念亡人，超度亡魂。
    锡伯族丧葬    人死后经洗理、穿寿衣、设灵床、报丧、亲人吊唁、哭灵、守灵等程序。第二天在大门外挂出佛多（招魂幡）和方子（红绸带），第三天入殓后，亲人们用车送到家族墓地安葬，烧化大量纸钱。长辈去世后，子女都穿戴孝衣，等到第四十九天或一百天脱孝，同时请来亲友宾朋给死者祭奠。